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2008/5/30 Crónica desde GazaEsto me lo ha mandado una amiga. La verdad es que es estremecedor. Merece la pena leerlo. Se tarda dos minutos. Crónica de una cooperante desde Gaza. Esto hace Israel. Y nadie habla. Si se os cae una lágrima , embotelladla porque realmente no sé si sirve de algo que lloremos. Me da vergüenza tener cama y comida a diario. Al menos, difundámoslo. Es lo menos que podemos hacer. He comenzado varios mensajes desde
Gaza y no he enviado ninguno. No me siento nada inspirada para relatar
la dificilísima vida de esta gente. He hecho más de mil fotos que son
la evidencia de lo que pasa aquí: la crisis energética, la búsqueda de
transportes o combustibles alternativos, la destrucción sistemática de
cualquier tipo de economía, las rupturas internas, las fronteras
cerradas, cientos de camiones parados esperando en el paso de Sofa; o
cientos de coches y camiones agolpados porque se corrió la voz que en
una gasolinera había combustible.
Llenar el depósito de cualquier combustible
habitual supone más de 100€ pero lo peor es que la gente cuenta cómo se
le va acabando el butano y cómo ya no saben qué van a hacer o cómo van
a cocinar. Muna decía hoy que tenía solo lo que le quedara en la
bombona para la cocina; calcula que podrá vivir un mes con 'normalidad'
pero el verano se presenta feo.
Las calles de Gaza están paradas y oscuras, ni
siquiera hay mucha gente en la playa porque no hay transporte. Miles de
ciudadanos se echan a la calle simplemente a ver si alguien les puede
llevar a tal o cual sitio.
En Gaza no puedes pensar que te puedes
organizar el día de alguna manera; si cortan la electricidad, a veces
hay generadores, pero ya es una suerte tener un generador y tener
combustible. Esto es de locos.
Como es de locos el nivel de destrucción
general de la Franja, la impunidad que tienen los israelíes para
entrar, matar gente, ocupar casas, destrozar las infraestructuras, las
fábricas árboles o cualquier cosa que se ponga por delante. En Rafah,
en algunas zonas rurales no se puede posar la vista sobre algo positivo
porque todo es pobreza, destrucción, fuego o sangre.
No tengo muchas ganas de escribir porque creo
que ya va siendo hora de otra cosa. No nos podemos permitir el nivel de
sufrimiento impune que hay aquí. Yo ahora estoy encerrada en Gaza desde
el viernes pasado. Parece que nadie se ha enterado de que la Franja
está completamente cerrada.
El Forum económico que ha tenido lugar estos
días en Belén y al que se han comvocado unos 150 empresarios de Gaza ha
dado como resultado que no se invertirá nada aquí, que no hay nada para
Gaza, que ni los propios palestinos parecen comprender lo que está
pasando.
Pasa que la gente que depende de la
electricidad, como un bebé en una incubadora, no tiene garantizada la
vida por una cuestión tan irrisoria como que no hay combustible que le
mantenga con calor y vida.
Pasa que los que están en diálisis no
encuentran transporte para llegar a los hospitales y cuando llegan, a
veces, tampoco pueden utilizar las máquinas.
Pasa que los hospitales solo hacen cirugía un par de días a la semana porque no pueden permitirse consumir todo el combustible.
Pasa que la gente utiliza gas para hacer
circular los coches, por lo que no hay gas para cocinar y ahora buscan
leña como locos y compran hornos de barro, que también se han puesto
por las nubes.
Pasa que otros utilizan aceite de girasol para
freir, como combustible de sus coches, con lo que se cargan el medio
ambiente, se cargan sus coches y de paso la polución está afectando a
la población.
Todo ello es demasiado. La destrucción de una
granja de pollos que abastecía de huevos a toda la zona sur es solo una
de las muestras.
La ocupación de una casa con tres niños
pequeños desde las 3 de la tarde a las 11 de la noche, después de
decapitar a la madre con una bomba, es un ejemplo más de crueldad
infinita, ni me puedo imaginar el terror de los niños hasta que pudo
entrar el padre, cuando acabó el asedio de Abasán, un barrio de Rafah.
¡Qué soldado puede convivir con el cadáver de la madre decapitada, en
casa llena de sangre con tres menores de 13, 5 y 2 años sin que le
duela la conciencia!!? Dios mío que esto es todo demasiado, es
demasiado. Y no lo conocemos.
Gaza no existe. Se pierde, nadie habla de esto,
ningún político quiere una solución para esto. Ningún país árabe, y
Europa, que vergüenza.
Y es por eso que los gritos de Shaima, de 8
años, con una herida horrible en la pierna que la están tratando como
pueden en un hospital misérrimo del norte de Gaza me persigue. Como me
persigue la dura mirada de algunos niños. Y es por eso que comprendo
profundamente el enfado de una enfermera en el hospital de Shifa cuando
me vió, harta de internacionales que vienen a hacer fotos y luego nada.
Anwar, que es el filósofo del Centro Palestino
de Derechos Humanos dice que 'Dios no escucha a los que no hablan' y
es por eso, claro, que aquí estoy y debo hablar. Pero creo que debo
hablar para pediros que demos un paso adelante y que cambiemos nuestra
estrategia. No podemos simplemente hacer lo mismo de siempre. Por
supuesto que llevo proyectos y seguiremos ayudando, pero la situación
merece un salto cualitativo en nuestro compromiso, y con ello me
refiero a una acción global que pueda llamar la atención de verdad y
poner a nuestros gobiernos en apuros.
He estado hablando con el colega que está
organizando lo del barco a Gaza. Es un proyecto caro pero creo que hay
que apoyarlo. Un barco lleno de internacionales para romper el bloqueo
a Gaza por la vía de los hechos, es decir, llegando al puerto de Gaza
como sea, que comprometa a varios gobiernos en nuestra protección o en
nuestro abandono. Un barco que no se detenga hasta llegar a estas
tristes playas contaminadas. No sé, yo pienso que venir aquí no sirve
de nada si no se cambia la estrategia. A mi me ha costado dos días
entrar y al parecer y a pesar de mi poca trascendencia personal, me
tienen fichada. Eso significa que el cerco se cierra cada vez más y que
no quieren testigos, que no quieren que se sepa qué pasa en Gaza.
Pronto esto no será ya ni Palestina, sino otro
Darfur del que a veces se habla pero casi nadie sabe dónde está, un
lugar inhóspito e inseguro al que no se debe venir un lugar donde la
vida y la sangre no vale de nada.
Después de tantos años de trabajo y en los
avances de coordinación que hemos tenido y los pequeños triunfos de los
que hemos de sentirnos orgullosos, siento que algo debe cambiar
profundamente. Pero pienso que debemos hallar la respuesta entre
todos/as.
Os envío algunas fotos en sucesivos mensajes...
Desde la Gaza cercada
muchos besos
Cristina Carta Desde Un Mundo VeganoQueridos amigos y compañeros activistas, en un momento en que la mayoría de organizaciones de derechos animales están activamente promoviendo, recompensando y defendiendo los productos animales y métodos de ganadería "humanitarios", os escribo por tres de los receptores de esa piedad. Para la industria, ellos son conocidos como las unidades de producción número 6, número 35 y número 67.595. Para el consumidor "compasivo", ellos son conocidos como etiquetas que te hacen sentir bien: "leche orgánica", "ternera rosada", "huevos camperos". Para los defensores del bienestar animal, ellos son conocidos como "alternativas humanitarias". Entre ellos, se conocen como madre, hijo, hermana y amigo. Para ellos mismos, ellos son simplemente lo que tú y yo somos para nosotros mismos: un mundo auto-consciente, auto-contenido, de experiencias subjetivas, sentimientos, miedos, recuerdos -alguien con la certeza absoluta de que su vida merece ser vivida-. #6 es una madre primeriza. Está frenética. Su bebé está ausente. Camina desesperadamente arriba y abajo del corral, mugiendo y llorando, y llamando a su chico perdido, temiendo lo peor, confirmando sus miedos. Ella es una de las miles de hembras indefensas nacidas en un granja orgánica verde típica de lácteos. Ella pasará toda su corta vida lamentando la pérdida de bebé tras bebé. Será ordeñada incansablemente a través de repetidos ciclos de embarazos y desamparo. Su única experiencia de maternidad será la de la peor pérdida para una madre. En el punto álgido de su vida, su cuerpo cederá, su espíritu se romperá, su "producción" de leche declinará, y será enviada a una horrible matanza, junto con otras madres apenadas, derrotadas, y "gastadas" como ella misma. Ella es la cara de la leche orgánica. ![]() #35 es un bebé de dos días, su cordón umbilical está todavía unido, su pelaje está todavía viscoso con los fluidos del parto, sus ojos están desenfocados, sus piernas, tambaleantes. Está llorando lleno de pena por su madre. Nadie responde. Él vivirá toda su corta vida como huérfano, su única experiencia de amor materno será aquel que ansía, su única experiencia de conexión emocional, una de ausencia. Pronto, el recuerdo de su madre, su cara, su voz, su olor, se perderá, pero el anhelo irreprimible y doloroso por su calor todavía seguirá ahí. A los cuatro meses de edad, él y otros huérfanos como él serán encerrados en camiones y transportados a la matanza. Según será arrastrado a la planta de matanza, todavía estará buscando a su madre, necesitando todavía desesperadamente su presencia protectora, especialmente en el oscuro momento en que estará aterrado y necesitándola más que nunca en medio de las terribles visiones, y sonidos, y olores de la muerte alrededor suyo y, en su desperación, en su deseo por una pizca de consolación y protección, él, como muchos terneros bebés, tratará de chupar los dedos de sus matarifes. Él es la cara de la ternera "rosada" que estamos animando a los "líderes responsables de restaurantes" a utilizar. ![]() #67.595 es una de las 80.000 aves en un centro de huevos "camperos" dirigido por una familia. Nunca ha visto el sol ni sentido la hierba bajo sus pies, nunca ha conocido a su madre. Sus ojos le queman por la picazón de los vapores de amoniaco, su cuerpo sin plumas está cubierto con heridas y abrasiones, sus huesos son quebradizos por el constante drenaje de la producción de huevos, su pico cortado está palpitando por el dolor. Está exhausta, agotada y vencida. Tras toda una vida de privación social, psicológica, emocional y física, ella le hace frente picoteando neuróticamente a objetivos inexistentes durante horas. Tiene dos años y su vida se ha acabado. Su producción de huevos ha descendido, y será eliminada por los medios más baratos posibles -será gaseada junto con las otras 80.000 aves de su comunidad-. Esto requerirá tres días completos de trabajo para finalizar la tarea. Durante dos largos días, oirá los sonidos y respirará los olores de sus hermanas siendo matadas en cámaras de gas fuera de su nave. El tercer día será su turno. Ella será agarrada por las piernas y llevada fuera por primera vez en su vida y, como cada una de las 80.000 gallinas "gastadas", como cada una de las 50 mil millones de víctimas anuales de nuestro apetito, ella luchará por seguir viviendo, y no aceptará ninguna explicación ni justificación por ser robada de su patética y única vida. Ella es la cara de los huevos "camperos" que animamos a los campus de colegios, negocios y consumidores a utilizar. ![]() Estos son los "beneficiados" de las "prácticas humanitarias de ganadería" que nosotros, los defensores de los animales, estamos desarrollando, promoviendo y recompensando públicamente al animar a los consumidores "compasivos" a comprar los productos de los que sabemos que no son más que miseria. Prácticas "humanitarias" que, si cualquiera de nosotros fuese forzado a padecer, ninguno experimentaría como "humanitario". Nosotros, los activistas, sabemos que no hay tal cosa como ganadería compasiva, responsable o ética en ninguna escala. Sabemos que la única alternativa humanitaria y ética es una vida vegana. ¿Por qué somos tan pocos contando la verdad? ¿Por qué estamos describiendo los productos "extensivos" como "humanitarios" cuando sabemos el horror que tales prácticas infligen en sus víctimas? ¿Por qué estamos mintiendo a la sociedad, y a nosotros mismos, sabiendo que la ganadería "compasiva" no es más que un mito, un esquema de márketing, una etiqueta engañosa? ¿Por qué tantos de nosotros ofrecemos las vidas de los animales animando al consumo de su carne, huevos y leche, cuando nuestro único deber es luchar por sus vidas como si fuesen las nuestras? ¿Por qué estamos promoviendo la práctica de consumir animales cuando sabemos que es brutal, inexcusable, inconsciente y completamente innecesaria? ¿Por qué estamos recompensando a los consumidores por demandar más de lo mismo por lo que estamos luchando por eliminar? ¿Por qué estamos reforzando y recompensando las suposiciones especistas arraigadas de este mundo, cuando nuestro trabajo, nuestro único trabajo, como educadores veganos y activistas, es cuestionar y cambiar esas suposiciones ofreciendo un nuevo modelo de pensamiento sobre los animales no-humanos, un nuevo modelo de interactuar con ellos, una nueva práctica de vivir, un nuevo modo de ser en el mundo? Muchos de nosotros justificamos nuestro apoyo a los productos animales "humanitarios" y nuestra búsqueda de reformas bienestaristas diciendo que el mundo no está listo para el cambio, que puede que nunca se haga vegano, que lo más que podemos esperar alcanzar en este tiempo intermedio es reducir el sufrimiento de los animales que hoy son condenados. Pero esto no es verdad. Esto no es un hecho. Es un miedo -un miedo a la acción, un fallo de voluntad, una actitud derrotista y, finalmente, una profecía que se auto-satisface. La verdad es, que el mundo puede cambiar. De hecho, el mundo ha cambiado muchas veces en el pasado, y ha cambiado de modos que parecían imposibles en aquellos momentos. La verdad es, que el mundo cambiará, pero sólo si trabajamos por crear ese cambio. Permanecerá siendo el mismo si nosotros, los auto-proclamados agentes del cambio, animamos a que siga igual. Cambiará si todos nosotros decimos la completa verdad de que no hay tal cosa como ganadería compasiva, o utilización animal de cualquier tipo, la verdad es que la única alternativa humanitaria es vivir de forma vegana, la verdad es que la ganadería en cualquier escala es un desastre ético y medioambiental, la verdad es que los animales son personas como tú y yo que resulta que no son humanos y que tienen el mismo derecho inherente a la vida y libertad que tú y que yo. La verdad es que vivir vegano no es un "estilo de vida", sino un imperativo moral. Podemos hacerlo mejor. De hecho, tenemos una obligación de hacerlo mejor. Os invito a que veáis por vosotros mismos cuánto se puede conseguir cuando un pequeño grupo de activistas dedicados ofrecen todo su tiempo y recursos a la educación vegana que es consistente, y no socava, nuestra meta última -la Liberación Animal- y cuando el mensaje Hazte Vegano es central en cada una de nuestras comunicaciones, desde en recursos en internet, al material impreso, anuncios, protestas, vallas publicitarias, eventos de concienciación, hasta en la exploración en profundidad de la personalidad de animales de granja detalladas en los retratos individuales publicados en el blog de Prairie. Con un presupuesto reducido, con un núcleo de educadores veganos formado totalmente por voluntarios que están determinados a contar toda la verdad sobre la carne, los lácteos y la producción de huevos, una pequeña organización de base como el santuario Peaceful Prairie ha construido algo que las grandes y adineradas organizaciones no sólo han fallado en sacar adelante, sino que han minado consistentemente a lo largo de años de activismo anti-vegano: un vibrante mundo vegano creciendo en medio de un mundo no vegano, un lugar donde los animales refugiados son considerados y representados como las personas que justamente son, un lugar donde los humanos residentes defienden incansablemente nada menos que la total liberación, un Estado Libre en el corazón de un mundo subyugado por los humanos, un lugar donde los principios de la abolición son aplicados en palabra, pensamiento y hecho. Un enclave vegano cuya misma presencia ya ha cambiado la geografía física, política, psicológica y espiritual del mundo. Os invito a que lo experimentéis por vosotros mismos. Uníos a nosotros en nuestra lucha por extender su alcance. Ayudadnos a hacer que no tenga fronteras. Joanna Lucas Santuario Peaceful Prairie Santuario Peaceful Prairie: http://www.peacefulprairie.org Traducido y publicado por Igualdad Animal con el permiso del santuario Peaceful Prairie Texto disponible en castellano: http://www.igualdadanimal.org/articulos/carta-desde-un-mundo-vegano-joanna-lucas Original en inglés en: http://www.peacefulprairie.org/letter.html Ganadores de los Premios Sombra 2008![]() Listado de premiados El premio "Lavadora verde", que destaca aquel anuncio cuyos valores medioambientales y ecológicos contrastan con lo que hay detrás del anunciante, ha sido para "No te esfuerces", de Honda. Éste sugiere que el ciudadano ha cumplido con su participación en la protección del entorno tan sólo adquiriendo el modelo de coche anunciado. El premio “Florero” distingue a la publicidad que utiliza a las mujeres (y cada vez también más a los hombres) como objetos sexuales, promoviendo un modelo único de belleza y una peligrosa obsesión por la perfección estética que provoca tanto consumismo como insatisfacción. Un ejemplo destacado es el anuncio ganador de este año, "Musa" de Lancia, cuyo eslogan pregunta: “¿Desde cuándo a alguien le importa si eres bella por dentro?”. El premio “Cenutrio” ha sido adjudicado a "Lo importante es la marca", de Farmaindustria, por fomentar valores negativos para el desarrollo de lo colectivo y un consumo basado en la marca para algo tan esencial, en nuestro sistema sanitario, como los medicamentos. El premio “Tortilla de silicona” se otorga a aquel anuncio que pretende substituir nuestra rica tradición culinaria por un modelo industrializado de alimentación, eliminando de nuestra dieta productos frescos y naturales. "De la tierra a tu mesa", de Cremas Knorr, es el anuncio ganador de este año, donde se muestra un paquete de cremas de verdura precocinado con unas enormes raices. Sin embargo, Unilever, la gran multinacional de la alimentación y la cosmética que hay detrás del producto, representa más bien una industria de la alimentación productivista hasta el extremo, basada en la explotación intensiva de aceite de palma, soja y otros monocultivos que terminan con la soberanía alimentaria de agricultores y sus recursos naturales. El premio “Chimenea”, al anuncio de un producto contaminante y dañino para el medio ambiente, ha sido otorgado este año a "Coche Coronel tapioca", de Renault, un vehículo todocamino que aparece en el anuncio dentro del cauce de un río, transmitiendo una, cuanto menos, curiosa idea de lo que es el respeto por la naturaleza. El premio “Me lo llevo” destaca el anuncio que fomenta un consumo irracional, como es el caso de "Crédito ágil", de Santander. Una oferta de dinero rápido y cómodo para el consumo que, sin embargo, termina engrosando la creciente deuda familiar tanto como la cuenta de resultados del banco anunciante (el Banco Santander ha sido durante el primer trimestre de 2008 el banco que mayores beneficios obtuvo en todo el mundo). El premio “Ombligo del mundo” se otorga a los anuncios más despectivos, prejuiciosos y xenófobos con otros pueblos diferentes al nuestro. En esta edición se hace con el premio "Para cuando crezcas", de Metro de Madrid, por ridiculizar una pequeña aldea asiática que justamente no necesita de nuestro costoso e insostenible modelo de transporte. El premio "Lavadora roja" se ha adjudicado al anuncio "Viva la bata", de IKEA, por popularizar un concepto del mueble de usar y tirar que es claramente insostenible en el actual escenario de crisis ambiental y, sin embargo, hacerlo con pretendidos valores sociales, solidarios e incluso, revolucionarios. Por último, con el premio especial "A toda una trayectoria", los Premios Sombra reconocen la labor publicitaria de una marca que ha trabajado año tras año, durante una larga vida, por extender un consumo acrítico e irresponsable de un producto más bien poco beneficioso. El premio ha sido concedido, por unanimidad del jurado, a Coca-Cola y su chispa de la vida. Anuncios de Coca-Cola, IKEA, Honda, Lancia, Farmaindustria, Knorr, Renault, Metro de Madrid y Banco Santander, han sido los galardonados este año con los Premios Sombra 2008, la primera edición de un certamen que denuncia la publicidad que transmite valores sexistas, discriminatorios, xenófobos o consumistas. La gala de celebración de los Premios Sombra, el 24 de mayo en Donostia, dará a conocer los 9 merecidos ganadores de esta edición: La Unión Europea bloquea el mercurioViene de http://www.ecologistasenaccion.org/spip.php?article11248 Ecologistas en Acción aplaude el acuerdo para prohibir la exportación de mercurio y prever su almacenamiento seguro, alcanzado el 21 de mayo en el Parlamento Europeo, que en segunda lectura ha aprobado las enmiendas previamente pactadas con el Consejo Europeo. La fecha de implantación de la prohibición de las exportaciones es ahora el 15 de marzo de 2011. Al final se ha impuesto la razón y aunque la reglamentación podría ser más restrictiva, es una excelente noticia que las dos instituciones hayan llegado a un acuerdo para ir almacenando el mercurio en la Unión Europea (UE). Además, la prohibición incluye el cinabrio, el calomel (cloruro mercurioso) y el óxido de mercurio, con algunas excepciones dentro del ámbito médico y de investigación. También queda prohibido exportar las mezclas de al menos un 95% de mercurio con otras sustancias. Es una excelente noticia que la prohibición incluya estos compuestos, cuya no inclusión hubiera supuesto un importante coladero en la regulación. Estamos hablando de unas 50 -100 toneladas de mercurio anuales [1], que no podrán salir de la UE hacia el mercado internacional. El almacenamiento del mercurio metálico considerado residuo podrá ser temporal o permanente, y podrá llevarse a cabo bajo tierra en minas de sal o en lechos de roca dura, aunque también se contempla la posibilidad de un almacenamiento en superficie. A pesar de que queda abierta la puerta a un almacenamiento subterráneo permanente de mercurio líquido, habrá que tener en cuenta los avances de la tecnología para transformar el mercurio líquido en una materia sólida antes de aceptar la eliminación definitiva en instalaciones subterráneas especialmente preparadas para ello. Si el proceso de solidificación estuviera pronto disponible, Ecologistas en acción aboga por que sea éste un requisito indispensable antes de almacenar tan peligrosa sustancia definitivamente fuera de la vista, en favor de la seguridad del medio ambiente y la salud a largo plazo. Sin embargo, es de lamentar que el acuerdo no haya incluido algunas propuestas como ampliar el ámbito de la prohibición a los productos que contienen mercurio - que están prohibidos en la UE - y establecer también una prohibición a las importaciones; ambas propuestas quedan pendientes para la revisión de la regulación en marzo de 2013. La UE ha cerrado por fin la puerta al fácil acceso al mercurio que tienen los países en vías de desarrollo, como Brasil, donde se utiliza sin control alguno en la minería artesanal del oro. La mayor parte de este veneno acaba contaminando el entorno, a los mineros y el pescado local y mundial. Ahora hay que conseguir que todos los países acuerden un instrumento internacional legalmente vinculante. Ecologistas en Acción y las organizaciones de defensa de la salud y el medio ambiente piden al Consejo que asuma el texto del Parlamento y a la Comisión Europea que proceda a su publicación oficial y a los trámites de implantación. 2008/5/28 Por si quereis participar!Por si quereis participar, el premio es una pelicula muy chula! :D Aquí están las preguntas y las bases! Daos prisa que se acaba el dia 2 de junio!!! http://elrinconoscuro.blogcindario.com/2008/05/00912-concurso-el-rincon-oscuro.html 2008/5/27 ¿Animales de compañía? Debate en 20 minutosAcabo de descubrir esto en 20 minutos http://blogs.20minutos.es/nilibreniocupado/post/2008/05/27/vox-populi-novena-entraaaa-?page=1#c419289 Se presenta un debate sobre los animales de compañía que a mi em ha aprecido interesante y al que os animo a participar. El principio de la polemica es el siguiente: "Me jode que los que tienen perros, gatos, o pájaros enjaulados en la terraza de su casa se hagan llamar 'defensores de los animales'. ¿Cómo pueden ser tan hipócritas? Si aman a los animales, pues que los dejen vivir en total libertad, vamos, digo yo... y me parece atroz primero porque muchos pagan por conseguirlos... ¡trafican con seres vivos, Dios mío!... luego, porque ese pobrecillo animal, ya sea perro, o gato, o qué sé yo, vivirá para siempre sometido a la voluntad de su 'dueño'... jodida palabra esa de 'dueño', ¿eh?... quiero decir: que el pobre perro comerá cuando su 'dueño' le ponga en el platito lo que crea conveniente (ya sean bolitas de esas del supermercado, o las sobras del cocido del día anterior) y cuando lo crea conveniente. Y el 'dueño' sacará al perro cuando pueda y las veces al día que pueda, y ¡atado con una correa al cuello, para que no se escape!... Atroz, sencillamente atroz... ¿y qué me dices de cuando los castran?... ¿Eso es amar a los animales? Señores: si realmente aman a los animales, déjenles en paz... no les sometan a su voluntad, o a su capricho... Pero claro, si les dices todo esto se justificarán siempre con lo mismo: que si 'los animales domésticos no podrían sobrevivir en libertad', que si 'mi Trosky vive mejor que yo', que si 'come cuando quiere y le saco tres veces al día', que si 'nos hacemos mucha compañía'... bien... si los animales son tan felices como aseguran sus 'dueños', ¿por qué salen corriendo en cuanto les sueltan la correa?..." 25 mayo: Protesta Zoo BarcelonaVarios/as activistas de
Defensanimal.org realizarán una protesta junto a la entrada del Zoo de
Barcelona, bajo el lema "Stop cárceles de animales no humanos". Defensanimal.org pide la abolición de cualquier actividad especista, y por lo tanto pide la abolición de los zoológicos y acuarios, sin importar el tamaño de dichas instalaciones carcelarias ni el espacio de las celdas o el trato que reciban los/as presos/as. + Fecha: 25/05/08 (domingo) + Lugar: Zoo de Barcelona (junto a la entrada del Parc de la Ciutadella) + Ciudad: Barcelona + Hora: 12h. http://www.StopBioparc.org Manifestacion antitauromaquia. 24 de Mayo. CordobaHola a tod@s. Por medio del presente, este Colectivo apoya y difunde la manifestación que se celebrará en Córdoba, el proximo sabado 24 de Mayo,a las 17,30h.Salida desde la puerta del Patronato de deportes de Vistalegre,hasta la plaza de toros. La convocatoria de esta manifestación la realiza la Asociación CIMA, de Córdoba. Es de suma importancia vuestra participación y difusión de este acontecimiento, Andalucía está dando pasos importantes en el movimiento Abolicionista, debemos de conseguir que Andalucía sea conocida en el mundo como la Abanderada del cambio Moral. QUE SE ABANDONE EL SADISMO EN LAS PLAZAS DE TORTURAS. Un saludo Antonio Moreno Colectivo Andaluz Contra el Maltrato Animal. -- www.cacma.org WWW.ANIMALHELP.ES 23 AL 29 JUNIO PRÓXIMAS FIESTAS DE C ORIA- EXTREMADURA - ESCRIBE Y DENUNCIA![]() FESTEJOS TAURINOS DEL TORO DE CORIA (del 23 al 29 Junio) http://www.findelmaltratoanimal.blogspot.com/ martes 6 de mayo de 2008 La mutilación como tradición en la España de 2008 -ARTÍCULO DE JULIO ORTEGA FRAILE "Patrimonio cultural e Historia viva de una Ciudad", "un ambiente de incertidumbre, valor y riesgo"… Éstas, son sólo dos frases extraídas de la literatura al servicio de la crueldad, con la se trata de adornar la publicidad que el Ayuntamiento de Coria (Cáceres), hace de una de las más sangrientas tradiciones que perduran en nuestro País, costumbre no sólo permitida y subvencionada por las Autoridades, si no que para mayor perversión del concepto de "provechoso" para la Sociedad, se enmarca dentro de unos Festejos que han sido declarados de interés turístico nacional. Estamos hablando de El Toro de Coria, que tiene lugar entre los días 23 y 29 de Junio de cada año en esa población extremeña con motivo de las Sanjuanadas. Para quién desconozca en qué se basa este "edificante" espectáculo, decir que consiste en soltar en el Pueblo a un toro para que durante dos interminables horas de sufrimiento, los asistentes le lancen con unas cerbatanas llamadas "trabucuh" unas agujas conocidas como soplillos. Como atestiguan las imágenes, los dardos se van clavando en todo el cuerpo del animal, no se libran sus ojos y sus orificios nasales de recibir estos aguijones lanzados por la masa enfervorecida, cuyo disfrute y pasión aumentan a medida que el toro va viendo menguadas sus fuerzas. Tras dos horas de tormento y de dolor, tras ciento veinte minutos en los que una horda se ensaña de forma salvaje con el pobre animal, llega el final de esta atrocidad con un acto que representa la más pura expresión de la sinrazón, del sadismo y que da fe de hasta qué punto el hombre es capaz de hacer gala de los más bajos instintos. Para explicar cómo culmina esta barbaridad, voy a emplear un texto que alguien escribió con la intención de atraer a sus posibles lectores para que acudiesen a participar en estos festejos: "La muerte del bicho implica la culminación del ritual. Hoy es el tiro de fusil el que acaba con él en cualquier plazuela… Nada más caer, acude presto el mozo a llevarse las turmas (testículos), la bolsa seminal donde se concentra todo el potente poder fecundador. Quien la consiga, se erige en auténtico triunfador de la Fiesta; ha alcanzado, nada más y nada menos, que el tesoro más preciado… Ahora es el mozo el dios, el que mayor virilidad posee de toda la concurrencia; por eso levanta los brazos y pasea, triunfante, mostrando a todo el mundo las abultadas turmas del toro sacrificado…". Así, con esas dosis insultantes de machismo, crueldad, atavismo y ensalzamiento del sacrificio de un ser vivo, para satisfacer las inclinaciones más primarias de un colectivo embrutecido y las objetivos económicos de aquellos que se lucran con esta salvajada, es como se nos relatan, destilando orgullo y satisfacción por los actos descritos, los últimos momentos del toro, en los que asaeteado en todos los rincones de su cuerpo, acaba por recibir un disparo con la intención de terminar con su vida; pero cuando esto ocurre y aunque el animal, malherido, permanezca en ocasiones todavía vivo y sensible al dolor aún sin capacidad de movimiento debido a la gravedad de sus heridas, uno de los asistentes se lanza hacia él con un cuchillo y de un tajo le secciona los testículos que se convertirán en el sangriento trofeo que acredite su hazaña. La pobre criatura, tras la intervención del "valiente" mozo amputándole sus órganos sexuales, concluye su agonía con el espantoso sufrimiento de ser mutilado mientras todavía está vivo en muchos de los casos. Lugareños y foráneos, niños y ancianos, todos ellos espectadores de una costumbre que bien podría haber sido la celebrada en algún rincón apartado del Planeta como parte del acervo cultural de una tribu en la que se haya transmitido generación tras generación y que a nosotros, los exquisitos y siempre políticamente correctos occidentales, los orgullosos habitantes del primer mundo, nos parecería sin duda una práctica bárbara, un acto de vandalismo cruento si sus protagonistas lucieran tez negra y su indumentaria fuesen unas escasas pieles rudimentarias y unos cuantos abalorios mientras practicaban rituales animistas con sacrificio de animales, o si se tratase de los musulmanes cuando según el Rito Halal, tumban a las vacas mirando a La Meca y sin aturdimiento previo, las degüellan y las sangran en vivo, algo que por cierto se está tratando de introducir en nuestro País por ese colectivo ante la pasividad del Gobierno. España, 2008, un País moderno que camina con su tiempo, en el que el atraso, la ignorancia y la miseria, señas de identidad que en el pasado le acompañaron, han sido superadas hace décadas; un Estado adelantado, preocupado por los avances sociales, por la igualdad, por el respeto de los derechos, por la prevalencia de la razón sobre supersticiones y usos contrarios a la dignidad o que atenten contra otros seres… ¿Seguro que es así, es esa la España real?, ¿o tendremos que reconocer que no podremos sentirnos orgullosos de cuanto se ha conseguido mientras sigamos siendo testigos, copartícipes, consentidores y hasta valedores de tradiciones repugnantes como la de El Toro de Coria, en la que la diversión de los hombres pasa por la tortura, la mutilación y el calvario prolongado de un animal hasta su ejecución?. ¿A qué espera el Gobierno, conocedor como es sin duda de que cada día que pasa más gente alza su voz en contra de estas prácticas brutales y para exigir que dejen de tener el carácter de legal o de interés público, para legislar de una vez por todas en ese sentido y poner fin a tales desmanes?. Mientras no ocurra tal cosa, seguiremos siendo un País que ha de sentir vergüenza de que sus mayores enseñen a los niños que humillar, maltratar, lacerar, castrar en vivo y ejecutar a un toro, es una diversión digna de ser calificada como patrimonio cultural. La británica Vicki Moore, llegó a España en 1988 como turista y quedó horrorizada ante el maltrato al que eran sometidos unos burros en unas fiestas locales a los que consiguió salvar comprándolos, dedicándose desde entonces a recorrer nuestro País para filmar y denunciar todas estas situaciones de maltrato. En 1995, viajó hasta Coria para ser testigo gráfico de la carnicería perpetrada con el animal y su altruismo terminó en tragedia, fue empitonada hasta diez veces por el toro; tras siete horas de una operación en la que se le pudo salvar la vida, continuó con su lucha a pesar de las terribles secuelas que le quedaron, hasta que en el año 2000 y siempre como consecuencia de la tremenda cogida, falleció con tan solo 45 años. Hoy en día Vicki Moore es un ejemplo y un amargo recuerdo para todos los que se sienten comprometidos con la abolición de estas costumbres aterradoras, pero la continuidad de la obra que ella comenzó, no cuenta ni con el apoyo ni con la publicidad de la que si se benefician las localidades que organizan estos eventos sangrientos como parte de su programa festivo. Ruego a todos aquellos que quieran que esta locura se acabe para siempre, a informarse de los actos de protesta convocados por diferentes asociaciones contra el maltrato animal, así como a expresar su repulsa a través de cartas dirigidas a los responsables de la continuidad de El Toro de Coria; toda esa información se puede encontrar en la página web de estos grupos sin ánimo de lucro, cuyo único fin es detener tradiciones como ésta, símbolo como pocos del egoísmo, la incultura y la irracionalidad que siguen presentes en tantos rincones de nuestro País y ante las que permanecer indiferentes, es tanto como incentivarlas y alimentarlas. Mirar hacia otro lado cuando la víctima no somos nosotros, es contribuir a que mañana, nadie quiera contemplar nuestro dolor ni acuda en nuestra ayuda cuando seamos nosotros los agredidos. Y no vale la razón de que "sólo" son animales, vivimos en una época en la que deberíamos de haber comprendido que el daño gratuito o como forma de diversión a nuestro entorno, sólo nos empobrece moralmente y acaba irremediablemente volviéndose contra nosotros. El próximo mes, en Junio, varios toros volverán a padecer un tormento indescriptible en Coria y qué haremos nosotros, ¿consentir, lamentar y olvidar una vez más?. Enlaces de interés: www.liberaong.org www.altarriba.org www.antitauromaquia.org www.animanaturalis.org www.actyma.org www.latortura.es www.igualdadanimal.org CORREOS DONDE ENVIAR NUESTRAS DENUNCIAS: información@coria.org información@dip-caceres.es info@juntaex.es Diputación Provincial de Cáceres Patronato de Promoción del Turismo, la Artesanía y la Cultura Tradicional …..con el objetivo de fomentar y promover el desarrollo turístico …, así como la salvaguarda y difusión de la Cultura Tradicional,…. dar satisfacción a visitantes de Extremadura, otras comunidades autónomas y otros países. informacion@dip-caceres.es upd@dip-badajoz.es www.dip-badajoz.es Junta de Extremadura: info@juntaex.es consejero.iemaconse@juntaextremadura.net, presidente@prs.juntaex.es, grupopp@asambleaex.es, grupopsoe@asambleaex.es TORO DE CORIA (famoso por sus torturas al toro de Coria) http://www.altarriba.org/2/verguenza/caceres-coria.htm Del 23 al 29 de Junio, Coria (Cáceres, Extremadura), celebra sus fiestas populares coincidiendo con la festividad de San Juan. Como en tantas ciudades españolas, el plato fuerte es el maltrato y muerte de un animal o varios. FORO CIUDAD DE CÁCERES PARA PONER NUESTROS COMENTARIOS SOBRE CASOS DE MALTRATOS: http://www.foro-ciudad.com/caceres/trinidades/ Periódicos y emisora radio Extremadura Badajoz EDICION DIGITAL HOY www.hoy.es . Dirección: Ctra. Madrid-Lisboa, 22 - 06008 Badajoz . Teléfono: 924 214 300 . E-mail: edigitales@hoy.es DIARIO HOY . Dirección: Ctra. Madrid-Lisboa, 22 - 06008 Badajoz . Teléfono de atención: 902 299 605 . Redacción: redaccion.hoy@hoy.es . Comercial: publicidad.hoy@hoy.es . Promociones: promociones.hoy@hoy.es PUNTO RADIO EXTREMADURA 102.1 Montijo - Badajoz 101.2 Norte de Extremadura . Dirección: Ctra. Madrid-Lisboa, 22 - 06008 Badajoz . Teléfono: 924 207 686 / 924 207 804 . E-mail: jjrodriguezlara@hoy.es TELEFRONTERA .. Dirección: Ctra. Madrid-Lisboa, 22 - 06008 Badajoz . Teléfono: 924200450 . E-mail: info@telefronterabadajoz.com Cáceres: www.elperiodicoextremadura.com avillar@elperiodico.com Sanción de 1.200 euros a una mujer que abandonó a su perro moribundoLa denuncia, a la que tuvo acceso Europa Press, fue formulada por la Asociación Andaluza para la Defensa de los Animales (Asanda). La Consejería de Gobernación, a través de la Delegación del Gobierno de Sevilla, ha sancionado con la cantidad de 1.200 euros a una mujer afincada en Sevilla por abandonar a su perro de edad avanzada cuando éste se encontraba en un estado «casi agónico y deplorable», a consecuencia del cual tuvo que ser sacrificado para evitarle mayores sufrimientos. La denuncia, a la que tuvo acceso Europa Press, fue formulada por la Asociación Andaluza para la Defensa de los Animales (Asanda), quien tras localizar a la supuesta dueña del animal puso el caso en conocimiento de las autoridades, quienes tras corroborar los hechos, iniciaron un procedimiento de sanción, en el que la acusada nunca presentó ningún recurso negando los hechos. Según el parte de la clínica veterinaria en la que fue atendido el animal, éste presentaba un tumor testicular avanzado y testículo ectópico; soplo cardíaco, gran infección bucal, con periodontitis severa, retracción de encias, hundimiento del palatino y cornetes nasales debido a la progresión de la infección hacia el maxilar. Además, presentaba problemas de locomoción y cierto grado de pérdida de visión.[/i][/b] En declaraciones a Europa Press, el portavoz de la Asociacion Andaluca de Defensa de la Animales (Asanda), Luis Gilpérez, apuntó que el hecho de que se sancione con esta cantidad a un particular por abandonar a un perro es «algo extraordinario», ya que, según aseguró, «el 90 por ciento de las denuncias que se presentan por abandonar animales caen en saco roto». Por otro lado, Gilpérez criticó que la denuncia se presentara en el año 2004 y que no haya sido hasta cuatro años después cuando se haya resuelto. «Si no fuera porque hemos estado muy pendientes de este tema, la sanción no habría salido adelante», lamentó el portavoz de Asanda, quien recordó que «las faltas graves prescriben a los cinco años». Activistas de Greenpeace protestan en una fábrica madrileña de bombas de racimo![]()
Los participantes reclamaron una reunión con los responsables de la empresa para expresarles su posición con respecto a este tipo de arma y hacerles entrega de la copia de una prótesis y de un vídeo con un testimonio recogido en Camboya en el que una víctima de este armamento se dirige directamente a ellos. Vestíbulo lleno de prótesis Seis escaladores desplegaron la pancarta con la imagen de un niño mutilado por las bombas de racimo, que simboliza "todas las víctimas inocentes que estas bombas causan por todo el mundo", según informó hoy a la organización en un comunicado. En el cartel se lee el lema: 'Expal fabrica bombas de racimo que mutilan'. Por otro lado, otro grupo de activistas ha llenado el vestíbulo del edificio con prótesis y siluetas de personas amputadas por este armamento. Espero que dejéis de usar bombas de racimo", dice en un vídeo una víctima camboyana de estas armas "Gracias por escucharme. Espero que dejéis de usar y fabricar bombas de racimo. Quiero enseñaros personalmente el resultado de vuestros productos. Por ello, me gustaría ofreceros esto como símbolo de vuestras acciones, como símbolo de lo que producís y como símbolo del efecto que tenéis en el mundo. Gracias", dice la víctima. Se trata del testimonio de Sot, un chico camboyano de 18 años, que tuvo un accidente con explosivos sin detonar en el año 2004. Postura ambigua Greenpeace critica que el Gobierno español mantiene una postura "muy ambigua" ya que, por un lado, "defiende que las consideraciones humanitarias deben ser lo primero", pero, por otro, "señala que ciertos tipos de bombas con sistemas de desactivación (que coinciden con las que fabrica España) podrían seguir siendo permitidas". "La postura del Gobierno español es inaceptable. No hay bombas de racimo buenas. Matan a los civiles durante los bombardeos y después de que las guerras hayan terminado. Nunca se ha demostrado que existan esas armas seguras, sino todo lo contrario. En todos los conflictos donde se han usado han causado tremendos impactos sobre la población civil", denuncia responsable de la campaña de Desarme de Greenpeace. Juego anti pieles The Fur Fighters Elige entre un zorro, un mapache, un conejo y véngate de los humanos por hacer abrigos con tu especie. Completa todas las misiones que te van mandando http://www.minijuegos.com/juegos/jugar.php?id=6490 2008/5/19 Ajusticiando venados2008/5/17 FreeCycle. El ebay gratuito y ecologico.Una herramienta que pone en contacto a través de la Red a personas que tienen cosas que no necesitan con quienes las quieren reutilizar. Cuenta con casi tres millones de miembros agrupados por localidades de unos 50 países. Freecycle es una herramienta en Internet que pone en contacto a personas que tienen cosas que ya no necesitan con personas que pueden seguir utilizándolas. El objetivo es evitar que cosas todavía útiles acaben en los vertederos. El proyecto funciona a través de listas de correo organizadas por localidad. Así, en España hay más de 250 usuarios repartidos en diez grupos que reutilizan en Alhama de Murcia, Aljarafe (Sevilla), Donostia, Fuengirola, Madrid, Rota, Torrevieja, Valencia, Vigo y Vitoria. Freecycle es un momiento internacional fundado en Tucson (Arizona, EE.UU) el 1 de mayo de 2003. En el momento de redactar este texto, el portal suma más de 3.900 comunidades en las que participan casi tres millones de miembros. “Mediante la utilización de las cosas
ya existentes en nuestro mundo, reducimos el consumismo, se fabrican
menos artículos y minimizamos el impacto de los vertederos sobre la
tierra. Otra ventaja de utilizar Freecycle es que nos anima a
deshacernos de cosas que ya no necesitamos y ayudamos a la comunidad
local al mismo tiempo”, apuntan los creadores de la iniciativa.
Visto en: ecoinventos CANADA DE GIRA PARA CONVENCER![]() Copio y pego desde Animanaturalis: http://animanaturalis.org/post/7645 Autoridad canadiense de gira para convencer que caza de focas es "humanitaria" El embajador para la Conservación de la Pesca de Canadá está de gira por Europa para defender la caza de 275.000 focas en su país. Declara "nosotros respetamos las corridas de toros". Público 10/05/2008 Loyola Sullivan (Terranova, 1949) es el elegido por el Gobierno de Canadá para perseguir un objetivo prácticamente inalcanzable. Necesita convencer a la opinión pública europea de que golpear en la frente a una foca con un hakapik -un garrote de madera coronado por una punta de hierro- es un método de sacrificio "humano", para evitar que la UE al completo siga los pasos de Bélgica y Países Bajos y prohíba la importación de productos de foca. Sullivan, hijo de pescador, es consecuente. "Tomo seis cápsulas de aceite de foca cada día para estar saludable", reconoce satisfecho. - Canadá ha aumentado este año la cuota de caza hasta 275.000 ejemplares. ¿Es un desafío a la comunidad internacional? Este año, la cuota es de 275.000 focas, pero se matarán menos de 200.000. Es menos del 4% de la población, que alcanza los 5,5 millones. La cuota responde a estudios científicos. - El comisario europeo de Medio Ambiente, Stavros Dimas, ha afirmado que la caza de focas en Canadá es inhumana. No, creo que lo que dijo es que la UE prohibiría las importaciones de productos de focas no sacrificadas de manera humana. Un estudio de la Autoridad Europea de Seguridad Alimentaria (EFSA), publicado en diciembre, indicaba que los métodos utilizados en Canadá son humanos, aunque también apuntaba que algunas focas podrían no ser sacrificadas de manera humana, pero éste no es un dato concluyente. No hay ningún matadero de animales perfecto. En los mataderos de vacuno de EEUU no mueren al primer intento entre un 4,4% y un 6% de los animales. Las focas mueren de manera más humana que otros animales en los mataderos de todo el mundo y éstos son aceptados por la opinión pública. - Entonces, admite que hay focas que se desuellan vivas, como parte de un proceso normal. El sacrificio humano y el desuello de focas vivas son temas diferentes. En Canadá no se desuellan focas vivas. - ¿Ninguna? Ninguna. Cuando las ONG afirman que las focas se desuellan vivas es porque tienen un reflejo natatorio, para sumergirse en el agua. Este reflejo se ve hasta 45 segundos después de su muerte. Mucha gente ve este reflejo y piensa que la foca está viva, pero es como cuando se corta la cabeza a un pollo y sigue saltando. - Usted dice que matan las focas de manera humana, pero golpearlas con un ‘hakapik' en la cabeza no parece muy humano. - Bueno, en el 95% de los casos se utiliza el rifle, y el hakapik en el 5% restante. EFSA dijo en su informe de diciembre que tanto el rifle como el hakapik son métodos humanos. - Quizá deban buscar otra palabra en vez de ‘humano'. Suena extraña aplicada al ‘hakapik'. ¿Cree que es realmente humano? Lo dicen los expertos. Lo perfecto es matar a un animal causándole el menor dolor posible. No es mi trabajo cuestionar a los expertos. - Algunas provincias de Canadá han pedido la prohibición del ‘hakapik'. ¿Se lo plantean? El Gobierno no ha cambiado su posición, porque los expertos sostienen que el hakapik es incluso más humano que el rifle. Las autoridades sugirieron su prohibición por el efecto óptico, no porque los animales sufran. - ¿Por ‘marketing'? Sí, estrictamente por marketing. - ¿Le parecería cínico que España apoyara una hipotética prohibición de productos de foca, cuando continúan las corridas de toros? La tauromaquia es un tema que debe afrontar España. Nosotros respetamos las tradiciones, no es asunto de Canadá. Un animal que está siempre llorando El embajador para la Conservación de la Pesca de Canadá, Loyola Sullivan, cree que las organizaciones de defensa de los animales han escogido la lucha contra la caza de focas como un emblema por el candor que inspiran estos animales. Según Sullivan, el ecologista radical Paul Watson –fundador de una de las ONG más activas contra la matanza, Sea Shepherd– admitió en una entrevista para la Canadian Broadcasting Corporation, hace 30 años, que las focas son un filón para recaudar dinero. La imagen entrañable de las focas, siempre llorando a causa de la actividad de las glándulas que impiden que sus ojos se congelen, es un elemento clave en la oposición internacional a la cacería, a juicio del embajador canadiense. “Si se prohíbe la caza de focas, después vendrá el jabalí en Alemania y los corderos lechales en España”, opina Sullivan. Noticia: http://www.publico.es/ciencias/078951/nosotros/respetamos/corridas/toros 2008/5/13 Finalistas de los Premios Sombra de la publicidad 2008![]() Es frecuente recalcar el papel comercial, informativo o de entretenimiento de la publicidad, pero ¿y su papel como transmisor de valores o incluso como lobby ideológico? A finales de mayo se volverán a celebrar los Premios Sol de publicidad de San Sebastián. Pero ahora ya no están solos. Les acompañan los Premios Sombra a los anuncios más sexistas, xenófobos, insolidarios, consumistas o falsamente ecológicos. Vivimos en un escenario de saturación publicitaria donde los anunciantes se han especializado en crear vínculos emocionales con sus clientes, 1700 millones de consumidores que participan en una competitiva guerra comercial de percepciones. Reducida al mínimo la función informativa de la publicidad y aprovechando las posibilidades del lenguaje audiovisual y los nuevos canales de comunicación, los anunciantes han volcado sus esfuerzos en incrementar el valor de sus marcas dentro del mercado de intangibles, hasta el punto de convertir el producto en sólo un elemento más de un amplio proceso comunicativo. En un mundo cada vez más globalizado, la inversión se ha ido dirigiendo a la creación de la marca global antes que a la engorrosa fabricación de los productos y el control de su calidad, a base de deslocalizar la industria y externalizar la producción en países del Sur, disminuyendo hasta lo irrisorio los costes de producción. A la vez, con métodos más o menos ingeniosos, la publicidad lleva décadas prometiendo que ese mercado de productos y marcas con identidad propia satisface desde nuestras necesidades más básicas a los anhelos y aspiraciones laborales, sociales o sentimentales. Y para ello, la principal estrategia es tanto mostrar una potencialidad mágica de lo que se compra como insistir repetidamente en las supuestas carencias que aquejan al consumidor. Escaparates llamativos, vallas publicitarias, carteles luminosos, manifestaciones ficticias... nuestra experiencia cotidiana es cada vez más comercial y, justamente, debido a que lo menos importante de la publicidad es el producto. Los estilos de vida cuidadosamente seleccionados como imaginario social, reflejados en los 3000 impactos publicitarios que recibe un ciudadano cada día, en realidad apuntan a una sorprendente homogeneidad de valores: la reivindicación de lo individual ante lo colectivo, del hedonismo frente al esfuerzo, de lo estético frente a lo ético. El resultado es que el consumo ha adquirido un papel
tan central como paradójico: un tercio de los consumidores europeos
presenta un nivel alto de adicción al consumo, problemas graves de
compra impulsiva, o una clara falta de autocontrol en sus gastos . Y
mientras crece a 300 millones el número de obesos en lo países del
Norte y se constata que la injusta distribución de los recursos no se
soluciona simplemente con un mayor crecimiento económico, recibimos
cada vez más pruebas de que el actual modelo de consumo está basado en
el despilfarro: Cuando 800 millones de personas viven en la pobreza más
severa, cerca del 40% de los alimentos que se producen se pierden sin
ser consumidos .
Por eso, los Premios Sol de publicidad que cada año se celebran en San
Sebastián ya no están solos. El 24 de mayo, en la misma ciudad,
Ecologistas en Acción va a organizar la gala de entrega de los Premios
Sombra, con 25 anuncios que han destacado en el último año por
transmitir valores sexistas, xenófobos, insolidarios, consumistas, o
por hacer pasar un producto como ecológico sin serlo.
El premio "Lavadora verde" destaca aquel
anuncio cuyos valores medioambientales y ecológicos contrastan con lo
que, sorprendentemente, nos encontramos detrás del anunciante:
una trayectoria constante y esforzada de deterioro ambiental. Hasta tal
punto es preocupante esta diferencia entre lo que el anunciante dice de
sí mismo y lo que realmente hace, que no podemos sino pensar que es una
estrategia bien estudiada de lavado de imagen.
Pues bien, este año han destacado entre los que mejor lavan en caliente o frío pero siempre con aroma a madreselva los siguientes anuncios....
El premio “Florero” va dirigido a aquel anuncio que sigue utilizando a las mujeres (y también a los hombres) como objetos sexuales con el fin de vender un producto. Pero también a aquellos anuncios que para convencernos de que compremos productos de belleza, o para que nos operemos en alguna clínica de estética, nos dicen directamente que somos feas/os e imperfectas/os. Este modelo único y globalizado de belleza basado en el consumo crea un ideario social que genera frustración e infelicidad a muchas personas, a la vez que produce grandes beneficios económicos para algunas empresas a las que no se les exige ningún tipo de responsabilidad ante estos hechos. Los anuncios seleccionados, que destacan por su capacidad de poner de relieve lo menos importante, y seguir manteniendo invisibles, por ejemplo, las tareas de mantenimiento de la vida que hacen las mujeres son…
Nuestra sociedad se caracteriza por el individualismo, el hedonismo, el pasotismo, el culto a lo superficial, la monetarización creciente de nuestras vidas, el hiperconsumismo… En todo ello no se puede dejar de lado el papel que tiene la publicidad para ir desarrollando estos “nuevos valores” entre los ciudadanos. Con el premio “Cenutrio”, queremos “recompensar” al fomento de los valores más nefastos para el desarrollo de lo colectivo, lo ético, lo ecológico (sostenible), lo solidario y lo verdaderamente importante. Y los finalistas son:
Una de las características de la actual forma de alimentarnos es el envasado, conservado, precocinado, congelado… Todo ello implica la utilización de infinidad de productos químicos y exceso de grasas y proteínas en nuestra dieta diaria, de claros efectos perniciosos para nuestra salud. El premio “Tortilla de silicona” se otorga a aquel anuncio que pretende que nos alimentemos de una forma más insana y alejada de los variados sabores tradicionales de la dieta mediterránea. Y los finalistas son…
Dentro de todos los anuncios que nos rodean, algunos de
ellos tratan de vendernos productos muy contaminantes o tóxicos. Sin
embargo en su publicidad olvidan mencionar estos detalles, es más,
hacen lo posible para ocultarlos. Con el premio “Chimenea” queremos
compensar estos "pequeños despistes" señalando al anuncio del producto más contaminante y dañino para el medio ambiente.
Y los anuncios finalistas son…
Si bien el consumismo es la generalización del hábito del consumo no necesario, la publicidad es la herramienta principal que se emplea para inducirnos a la adquisición de esos bienes superfluos y rápidamente sustituibles por otros. Nos venden la moto, el coche y hasta la maquinita esa que te da descargas en la barriga y te conviertes tus originales curvas en una tableta de chocolate. Así que los finalistas son:
Nosotros somos normales; los demás son raros. Nosotros sabemos hacer muy bien las cosas; los demás están atrasados. Nosotros iremos al cielo; los demás irán al infierno, por malos. Desde la ignorancia y el desconocimiento sobre otras culturas, tendemos a juzgarlas desde nuestros propios esquemas. El premio Ombligo del mundo se otorga a los anuncios más despectivos, prejuiciosos y xenófobos con otros pueblos diferentes al nuestro. Este año destacamos tres finalistas que han pretendido hacernos reír burlándose de otras personas sin hacernos ninguna gracia…
"Me estás estresando", de Malibú "Para cuando crezcas", de Metro de Madrid "Repite conmigo", de Ricola
El premio "Lavadora roja" se otorga a aquel anuncio que destaca por transmitir valores pretendidamente sociales, solidarios e incluso revolucionarios, cuando justamente su estrategia comercial ha destacado más bien por lo contrario. Pues bien, este año son finalistas en este premio los siguientes anuncios:
El premio especial "A toda una trayectoria" de los Premios Sombra se concede a aquella marca que ha trabajado año tras año, durante una larga vida, por extender el consumo irresponsable y acrítico. El ganador de este premio especial será anunciado en la Gala de los Premios Sombra
2008/5/11 CAFT![]()
Rabbit Fur, piel de conejoEn esta web podrás encontrar toda la información sobre la explotación de los conejos por la industria peletera, en diversos idiomas. El sacrificio de conejos por su piel es la parte que más ha crecido
en el mercado global de las pieles, y todavía se sabe muy poco sobre
ello. Cincuenta millones de animales son sacrificados cada año en
todo el mundo, cifra que no incluye el número de conejos; de ahí que
estas cifras sean difíciles de enumerar.
La mayoría de los sistemas industriales de producción animal - tales como las granjas de gallinas en batería, cajones de madera como parideras para los cerdos, celdas para el ganado, producción de foie gras, granjas de visiones- han sido objeto de estudios científicos detallados, prohibiciones por parte del gobierno, así como campañas por activistas por los derechos de los animales. Sin embargo, la producción industrial de conejos para obtener su piel y su carne ha recibido muy poca atención... hasta ahora. La Coalición para Abolir el Negocio de las Pieles (CAFT-Coalition to Abolish the Fur Trade) se ha infiltrado y ha mostrado este atroz negocio. Un negocio donde millones de conejos están hacinados en jaulas de metal, como máquinas, degollados y transformando su propia piel en abrigos, chaquetas, botas, sombreros o guantes. Después de viajar por cuatro países europeos, infiltrarse en granjas de conejos, mataderos, compañías textiles, fabricantes y minoristas, CAFT muestra ahora la realidad del negocio de la piel de conejo.
Un promotor inmobiliario de Vícar, imputado en un delito de maltrato y envenenamiento de animalesElacusado, supuestamente, causó la muerte de seis canes y un número indeterminado de gatos con pienso y agua que dejaba en recipientes envenenados. Europa Press, Almería | Actualizado 29.04.2008 - 17:19 La Guardia Civil ha imputado a un promotor inmobiliario de Vícar
(Almería) como presunto autor de un delito de maltrato a animales
domésticos y una falta de daños por el envenenamiento mortal de, al
menos, un perro cuyo cadáver fue hallado en un edificio en obras del
término municipal, según informaron fuentes de la Comandancia de
Almería. Las diligencias se incoaron a raíz de una denuncia interpuesta en el cuartel de Adra por Ecologistas en Acción, que atribuye al acusado la muerte de seis canes y un número indeterminado de gatos con pienso y agua que dejaba en recipientes envenenados para, después, dejar los cuerpos abandonados en contenedores de escombros. La investigación iniciada por el Servicio de Protección de la Naturaleza (Seprona) de la Guardia Civil el pasado día 7 constató en el lugar de los hechos la presencia del cadáver de un perro junto a comederos con restos de tóxico, según precisaron las mismas fuentes En una nota, el colectivo conservacionista instó al titular del Juzgado de Instrucción de Roquetas de Mar y al fiscal del caso a calificar los hechos con la pena máxima para, de este modo, "la sanción sea ejemplar y disuada de ciudadanos sin escrúpulos a actuar contra animales indefensos". |
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